荆楚遗泽——记九连墩出土文物展(2)

此文于2011年7月22日首次发布

乐器

人类社会诞生即有乐器，先秦文献记载用于祭祀、宴飨等仪式活动的乐器近30种，按质地可分为金（比如编钟）、石（比如石磬）、土（比如埙）、革（比如鼓）、丝（比如琴）、木（比如柷，一种用木棒击打的乐器）、匏（比如笙）、竹（比如笛）等八音。音乐要求和谐，乐也因此被引申用于教化。先秦贵族墓葬一般都随葬乐器，它们是礼器的组成部分，是身份、等级的象征。而楚地人对音乐的喜爱尤甚，我们所熟知的“下里巴人”和“阳春”、“白雪”（这个说法稍有分歧，有说是楚国乐曲，也有说是晋人或齐人乐师所做）都是楚地的乐曲，在湖北随州著名的曾侯乙墓就曾经出土过远多于其他战国贵族墓的大量乐器。九连墩1、2号墓出土乐器有编钟、编磬、建鼓、琴、瑟、笙、竽、篪（音：池）、柷（音：住）、虎座鸟架鼓多种类90余件乐器，是楚墓中发现乐器最多的一批。

虎座鸟架鼓（复制件）高136CM、宽134CM、厚55CM，鼓直径60CM，鼓座为一对相背的凤鸟和卧虎。凤鸟立于虎背，鸟身另有两只幼虎支撑鼓身，鼓身有两个可系绳索于凤鸟冠部的环钮，卧虎则匍匐于六蛇纠结的浮雕底座之上。虎座鸟架鼓目前仅见于湖北、湖南、河南等楚地贵族墓葬，是楚地特有的一种乐器。

瑟

琴

漆器

楚国的漆器制作技术高超，胎质以木胎为主、竹胎、皮胎、陶胎也多有发现，最为重要的是夹纻胎漆器（由一层层上了生漆的麻布粘合而成。精致的夹纻胎漆器，可在2毫米的厚度内，分离出10多层麻布，其工艺叹为观止），标志着漆器手工业技术进入成熟阶段。

楚国漆器造型远比同时代其他地区的漆器造型要诡异，蛇、鸟、虎是经常出现的题材，估计那会儿楚国大地上满是这些东西，看看这些蛇纠结成什么样？

这个食盒由盖、身、足三部分组成，分别以整木挖旋、雕刻髹漆彩绘而成，出土时盒内有果核。

漆制梳妆盒，旁边是它原有的支架，很奇特的造型！

漆木樽

酒器，盖上有兽形铺首衔环，腹外壁有对称铺首衔环，口沿及底有铜箍，铜箍表面阴刻波折纹、卷云纹。

这个烛台的造型也很奇特，下面是条盘龙，上面是莲瓣托

龙耳漆方壶

高79CM，口长26CM，宽24CM，腹径35CM，酒器，仿铜方壶制作。方唇、长颈、方鼓腹，有盖。颈部两侧有木雕龙形耳，方壶底部四角有四兽承托。东周时期同样造型的青铜器很多见，但是漆木壶就非常少见。

龙座飞凤

通高110CM，宽48CM，由龙、蛇、凤、鹿角组成的漆器，用途不清楚。底座卧龙盘卷于两蛇之上，两蛇身上各立一只小鸟，龙背上立一展翅飞凤，凤背插一对真鹿角。在通体黑漆上有红色彩绘纹饰。

彩漆鹿角木卧鹿

通高97CM，身高41CM，长57CM，宽35CM，用途不明（装饰品？）鹿盘腿而卧，翘首顾望，神态闲静。头、身分别用整木雕成，头上插一对真鹿角。通体髹黑漆，鹿身上的花纹用红漆彩绘。

玉器

自新石器时代开始，作为人神沟通媒介的玉器成为贵族身份象征，玉器按用途大致可分为礼器、佩饰、葬器和实用器四类。在“君子比德于玉”的文化氛围下，先秦时期的诸侯列国葬玉成风。九连墩现在挖掘出土的玉器350余件，有璧、瑗、环、璜、珩、珑、韘、管、珠、带钩、剑饰等，是楚墓一次出土玉器最多的。

 卧蚕纹玉瑗（实心与空心等长为瑗）

 云纹玉瑗

龙形凤首玉佩

我很喜欢这个玉璧的花纹

杂耍纹样的三人踏彘玉饰是比较奇特的

高5.1CM，厚0.4CM，宽3.05CM，青白玉，局部有褐色沁痕，三人跌立，五官清晰，窄袖长裙，袖手而立，猪作奔跑状，是墓主带在身上的佩饰。这和一般已云纹、谷纹、龙凤纹、虎纹等玉佩的装饰风格相差很大，比较世俗化，也是目前所见中国较早得杂耍纹样。

玉韘（音：射），长3.9，宽3.1CM，白玉，有沁，素面无纹饰。正面凸棱左侧有一穿孔用来系绳，背面近下口处有一凹槽用以钩弦，此器可将绳缚于腕部，用时套于拇指上将弓弦嵌入背面的深槽。是挽弓用得，俗称即“扳指”。

青铜器

楚国青铜器包括礼器、乐器、兵器、车马器、日用生活器等，楚国青铜器在早期特征与中原地区差别不大，从春秋中期开始逐渐形成自己风格。楚地拥有大冶铜绿山等铜矿，在开采、冶炼方面都达到了当时最高水平，不但范铸法高度发达，而且已能熟练运用失蜡法。

鼎在春秋战国时一直是权力的象征，当年第一个敢“问鼎”于周王室的就是一鸣惊人的楚庄王，九连墩出土的青铜器也以鼎为主。镬鼎用于祭祀、宴飨等仪式活动中烹煮牲肉，形体较大，此镬鼎是正式考古挖掘发现的最大的一件，出土时鼎内残有牛骨。

镬鼎

铜龙耳方壶 

通高80CM，口径19CM，最大腹径30CM，酒器，肩部两侧各有一龙形附耳，壶盖饰有镂空花瓣，瓣上有凤尾纹、云纹、蟠螭纹。

铜圆鉴壶 

壶通高51CM，口径18CM，腹径35CM，耳距43CM，鉴通高33CM，口径67CM，耳距80CM，壶为盛酒器，鉴为冰酒器，壶在鉴中，空隙可放入冰块或温水。

后记

  楚人既尊周礼，又保留蛮夷民族之风的文化是非常有包容性的，凡是有包容性的文化生命力总是更强一些，在所见文物中，我最喜欢的是虎座鸟架鼓，尽管它是一件复制品，但是，它的气势和活力是其它器物所无法盖过的，看着它仿佛能感受到楚地人们狩猎归来敲起的节奏穿过两千多年前的时空，飘入耳中……