中国古礼,丧事和祭祀,严禁酒肉
印光法师说:其实中国古礼,遇到重大活动如祭天祭神,主持者要斋戒沐浴,虔诚清洁,不食荤辛。儒家的古礼,在丧事期间严禁酒肉。如果用酒肉,别人就认为你失德。后世礼仪都丧失了,所以在丧事中吃肉,喝酒,作乐,唱戏,无所不为。因此,大师以亲身的感受,提出应当恢复儒家古礼,用黍稷蔬果表达祭祀的诚敬。至于丧事和祭祀,更应该严禁酒肉。
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杀生祭祀阻碍祖先往生善道
佛典里有个故事:跟他的弟子阿难在河边行走时,看见五百个饿鬼一边走路一边唱歌,阿难问,说:“这五百个饿鬼的子孙,正在替他们修福,他们快要解脱苦海了,所以他们唱歌跳舞,表示高兴。”后来又遇到好几百个饿鬼很伤心地走过。阿难又问,告诉阿难说:“那些饿鬼的子孙正在为他们杀生祭祀,而不肯作福,所以饿鬼身后有火逼迫他们,因此他们在啼哭。”
世俗人不明白这个道理,以为祭祀时多准备一点丰盛的酒肉,可光耀祖先,殊不知这样做,反而害了祖先。大部分人办丧事,不但杀生请客,而且杯盘狼籍,鸡鸭鱼骨头到处乱扔,真是减损福德,增加恶业。
莲池大师竹窗随笔记载,浙江钱塘金某守持斋或笃实诚敬。后来因病逝世,神识附一童子说:“我修持善业,时日不久,不得往生净土,现在阴界,但也很快乐,来去自由。”有一天,神识又附童子,呵斥其妻说:你为何要杀鸡祭我坟墓,如今有冥吏跟随着我,不如以前自由了。”这时他的媳妇正怀孕,家人顺便请问他会生男或育女,金某说:“这胎当会生男,母子平安无恙,过后又会生男,可是母子会双亡。”众人听了都很惊异,半信半疑,谨记在心,以待证实是否应验。
不久媳妇果然生男,母子平安。后来又怀孕生男,可是难产,刚生下,母子随即双双去世。这才确信金某所说,一一应验,毫不差错。由此可知,杀生祭忌,徒然增加先亡业障,孝子贤孙难道忍心拖累父母祖先?因此每逢年节或忌辰,孝贤孙要尽孝思,但当敬备香花蔬果祭祀,并虔诚斋戒,念佛持经,回向西方清净佛土,使祖先早出轮回,才是真正报恩。