书道

发表于 讨论求助 2022-07-31 00:43:19

点击上方“半边楼”可以订阅哦


书  道




陈东帆


原创文章,转载请说明出处

道生一、一生二、二生三、三生万物。一和万物谁厉害?这里的“一”是“单一”还是“归一”?书道技法是单学一种,还是杂学精取、融会贯通?“单一”是“万物”的一份子,“归一”是“万物”的终极目标。当然“万物”不是要求你所有的都要学,而是挑选对自己有益的学习,学习深度也可以多样化,有些可以精心研究,有些浅尝辄止即可,也可以先简学再深研。

不懂万物,何来归一?

如何归一?两个字:融合。

怎么融合?两个字:取舍。

何谓取舍?四个字:适者生存。


书之奥义是什么?何谓“书道”?这个问题大家思考的都不多,更没有系统的去分析书法学习中各阶级要达到的要求,以及如何去追求更高的境界,更不知自己现在处在什么层次,需要如何去学习提高。我现在提出的这一套体系是基于自己三十余年书法学习、创作的经历,以及三十余年四千多学生的教学经验总结出来的。也与众多同道书友探讨一二,大家一致觉得除书法外其他技艺领域也可以套用。现整理成文字献与大家,抛砖引玉,希望更多有识之士能参与进来讨论,给一些初学书法而不能有名师教导的爱好者有一个方向性指导。


在大家接触书法之前,在“书道”面前大家是平等的。而要达到书道巅峰,我认为必须经历六个阶段:书技、布局、造境、和谐、心境、圆满。前三个阶段为主观追求,体现在书法爱好者动手能力、毅力、恒心方面;后三个阶段必须有客观天赋,体现在书法家的灵性、潜意识思维能力、顿悟能力上。


一、书技

第一次接触书法,现在大部分人都是有老师教导的。当然老师的书道水平、教学水平如何,直接影响学生的书道成长。像我当年第一次有学书法的欲望是看到初中一位物理老师在黑板上用粉笔写出“茶话会”三个空心字,之后便是三十年的坚持和摸索,弯路走多了,当然希望别人少走弯路。而现在的书法教育基本上是两种方式,一是只学一家,二是杂学多家。前一种人也许学习了一辈子写出来的字还是别人的,后一种人学习了一辈子临老时却不知道怎么写字了。书技阶段时间跨度长,基本上从小学开始学习到大学期间都处在这一阶段,当然有些学习书法较迟的要根据各自情况来定。现在有些书法家在介绍自己时爱用“遍临历代名家碑帖”,杂是杂了,一锅大杂烩怎么下筷?就像干锅包菜,除了放点猪肉片、蒜头、辣椒之外,能放鱼片、牛肉片、羊肉片等等等等么?


我在书技阶段的观点是:杂学精取。杂学不是什么都学,而是确定自己的审美取向,先找一种适合自己的书体练习基本笔法。有一定基础后再找审美风格相同的书体学习。第一次选择的书体风格应该成为自己的审美主体,后续选择的都是为了完善审美主体。所以主体要精研,其它可以根据需求截取适合自己的加入到自己的审美主体中去。而不是每一种都花很长时间去研究,最后发觉自己审美取向不知是什么了,什么都不错,但什么都不是自己的,什么都不舍得放弃,最后成就只能平平。



二、布局

书技有一些收获后,就应该从运用中去提升自己,也就是开始尝试创作。创作初期首先要学习一些书法作品创作的基本要素,然后可以采用集字手段。比如先找一首20字五言绝句,设计好创作形式,再从字帖中去找相关的字,也许20字中只能找到10个字,先把这10个字写出来,另外10个字可以根据自己所学把它创作出来。看看整体效果,如果很和谐,说明对这一书体的掌握是不错的。那么接下来在继续深研的基础上尽可能多的去尝试各种创作方式,同样内容可以用不同布局章法来创作,提升自己创作作品的布局能力。在布局阶段,书技也应同步进行。临习一家碑帖一定要去了解这位艺术家的生活状态、生存环境、思想理念、创作背景,以及书家在创作作品时的精神状态。所以布局阶段的重点是立体思维、换位思考



三、造境

书技和布局只是处于作品创作的基础阶段。在这些积累到一定基础后,要对自己的审美取向多作思考,对自己创作的每一幅作品要做到内容、技法、布局、意境统一协调,让人有眼前一亮的感觉。技、境完美结合是这一阶段的重点。但很多作品的创作是一气呵成的,这时就需要我们在创作前要酝酿好。酝酿时最好不要动笔,只是冥想(也即“空书”),一旦开始书写,必须一气呵成。



四、和谐

当一位书法爱好者技法风格突出、审美取向成熟、字外功夫深厚、作品内涵丰富、布局章法新颖、意境自然生动,这时可以称他为“书法家”了。这时的审美成熟是指自己的审美取向是不会受外界影响的,但技法仍然可以继续研究,并加强理论学习(技法只有上升到理论层次才能称之为风格),整理自己的技法特征、表达方式等等。这时“顿悟”和“闭关”会起一些作用。大家都知道我用一年两个月创作114万字560米《红楼梦》小楷书法长卷,以及接下来1200米的《东帆字海》和四大名著的另外三部,这就是“闭关”。“闭关”对艺术家的好处不用细说,很多艺术家都尝试过,只是时间长短、方式方法不一样而已。这时“人笔合一”不是目标,技、境和谐的基础上还有“生动”、“趣味”,这才是主要的。



五、心境

学技、修身、立命、行天下,修的都是一个“心境”。就像我在“红楼梦一场”书画展前言中写到的一样:

我已是曹雪芹笔下大观园中的

一缕风、一片叶、一汪清泉……

我用了十年去感受

曹雪芹的十年心酸和无奈,

再用十年去解读

罗贯中、施耐庵、吴承恩的文人精神,

还会再用十年、二十年、一辈子

去体会中国文人的清苦,

谱写文化行者的不屈情怀……

    

走出大观园,

面对生活百态,

心思渐透了,胸怀渐宽了,笔下渐明了。

邀些好友,

品些小酒、作些小曲、写些小品……

简单、舍得、有意思,人生之追求。

及至清言能入您耳,

小品能入您眼,

可骂、可评,或莞尔一笑,

于愿足矣!


这只是我的一种心境。大家都知道,任何一幅优秀的艺术品都是独一无二、不可复制的,能复制的都不可能是绝品。心境不同创作的作品韵味不同。这里提倡的不是随心所欲创作作品,而是要以劝人为善、弘扬正能量为主题思想,以有美感的技法去和谐完美地创作作品。可以阐述个人喜好,但不能失去美。美是艺术的灵魂,美的体悟多深,艺术家的修为就有多高!



六、圆满

书道达到心境阶段可以说是一个高峰了 ,很多人穷极一生都未必能做到。万物本源是什么?书道本源是什么?万物归一,归于简单,融于自然,这就是圆满。我在一阙《明了词》中写到:

人自识字糊涂始,

及至明了已成痴。

浮云吹作雪,

世味煮成诗。

莫让时光染白了发,

白雪坠空枝。

 

三十载好为人师,

回过头人生暮迟。

翠竹有佛蕴,

苍松无媚姿。

且待江湖冬到了夏,

花开烂漫时。


书技、布局、造境、和谐、心境、圆满六个阶段,是书家一生的修行!提出书道六个阶段的目的是希望大家能够认清自我,找准方向,制订阶段性目标,努力提升自己,达到书道巅峰。这样大师怎能不出?

本文作者陈东帆,号一帆、半儒先生,安徽旌德人。半儒书画院院长、半儒学府校长、半儒文化董事长(旗下安徽省半儒艺术发展有限公司、厦门半边楼文化传播有限公司、厦门半儒教育服务有限公司)。


专业服务

领先一步


半儒文化创办于2013年4月8日。旗下厦门半边楼文化传播有限公司、厦门半儒教育服务有限公司(半儒学府)、安徽省半儒艺术发展有限公司、半儒书画院。


半儒书画院        

       半儒书画院以举办各类公益活动为宗旨,下辖半儒青年书画社、半儒少年书画社、半儒诗社、半儒印社,定期举办“半儒沙龙”公益讲座,进行书画交流笔会等。其品牌活动还有“文化寻根”、“师资公益培训”、“写春联·送祝福”等。

安徽省半儒艺术发展有限公司

       安徽省半儒艺术发展有限公司座落于安徽省合肥市经济开发区,总面积2700平米,内设开幕式大厅、书画主展厅、文房四宝展示厅、书画交流笔会厅、书画特色课程教室、多功能会议室、艺术家工作室、装裱室,书画主题特色餐厅等,是一家集书画艺术创作、培训、装裱、展览、研发、销售等为一体的综合性文化创意公司。

厦门半儒教育服务有限公司(半儒学府)

       厦门半儒教育服务有限公司(半儒学府),原为厦门高登书苑书画培训中心,总部合肥。设有书法、国画、美术、音乐、国学等培训项目。如今半儒学府已发展为合肥和厦门两大校区八个教学点,学生近两千人。

厦门半边楼文化传播有限公司      

       厦门半边楼文化传播有限公司以文创产品研发、生产、销售、服务等为主营项目,涵盖文房四宝研发销售、书画装裱、展览策划、字画销售、作品集设计印制等,为书画家和企事业单位提供一条龙服务。


联系方式

合肥区

地址:安徽省合肥市经开区齐云路17号(印

石路南门半儒文化)

电话:0551-65721727


厦门区

地址:福建省厦门市思明区厦禾路860号0313、0314室(金榜公园旁华普大厦)

电话:0592-5806081、15959265517(罗)


厦门半边楼文化传播有限公司

公众号:banbianlou20130408

学习传统艺术

紧跟时代步伐

关注社会公益

传播东方文化

长按二维码关注

半儒艺术

公众号:ahbrys


安徽省半儒艺术

发展有限公司

长按二维码关注

发表
26906人 签到看排名